وقال : وَجَدنا كُتُبَ عَلِيٍّ عليه السلام مُدرَجَةً « 1 » . « 2 » وعن محمّد بن سنان قال : كتب أبو عبد اللَّه عليه السلام كتاباً فأراد عقيبٌ أن يُتَرِّبَهُ ، فقال له أبو عبد اللَّه عليه السلام : لا تُتَرِّبهُ ، فَلَعَنَ اللَّهُ أوَّلَ مَن تَرَّبَ ، فَقُلتُ : يا ابنَ رَسولِ اللَّهِ ، أخبِرني عَن أوَّلِ مَن تَرَّبَ ؟ فَقال : فُلانٌ الامَوِيُّ عَلَيهِ لَعنَةُ اللَّهِ . « 3 » وعن الإمام الصّادق عليه السلام قال : قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : اذكُروا الحَديثَ بإسنادِهِ ، فَإن كانَ حَقّاً كُنتُم شُرَكاءَهُ فِي الآخِرَةِ ، وإن كانَ باطِلًا فإنَّ الوِزرَ عَلَى صاحِبِهِ . « 4 » وعن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : رَدُّ جَوابِ الكِتابِ واجِبٌ كَوُجُوبِ رَدِّ السَّلامِ . « 5 » وعن العَيصِ بن أبي القاسم قال : سَألتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ التَّسليم عَلَى أهلِ الكِتابِ في الكِتابِ ، قَالَ : تَكتُبُ : سَلامٌ عَلَى مَنِ اتَّبعَ الهُدى ، وَفي آخِرِهِ : سَلامٌ عَلى المُرسَلينَ ، وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ . « 6 » وعن ذريح قال : سَألتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ التَّسليمِ عَلَى اليَهودِيِّ والنَّصرانيِّ وَالرَّدِ عَلَيهِم في الكِتابِ ، فَكَرِهَ ذلِكَ . « 7 » والإمامُ الصّادق عليه السلام قال : التَّواصُلُ بَينَ الإخوانِ في الحَضَرِ التَّزَاوُرُ ، وَفي السَّفَرِ التَّكاتُبُ . « 8 »

--> ( 1 ) . الدُّرجة - بالضمّ - وجمعها الدُّرَج ، وأصله شيءٌ يُدرج أي يُلفَّ ( النهاية : ج 2 ص 111 ) . ( 2 ) . مشكاة الأنوار : ص 249 ح 726 . ( 3 ) . مشكاة الأنوار : ص 251 ح 739 . ( 4 ) . مشكاة الأنوار : ص 252 ح 744 . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 670 ح 2 ، مشكاة الأنوار : ص 251 ح 741 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 273 . ( 6 ) . مشكاة الأنوار : ص 250 ح 731 . ( 7 ) . مشكاة الأنوار : ص 250 ح 732 ، الأصول الستّة عشر : ص 87 . ( 8 ) . الكافي : ج 2 ص 670 ح 1 ، تحف العقول : ص 358 ، مشكاة الأنوار : ص 250 ح 730 ، مصادقة الإخوان : ص 162 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 240 ح 13 .